陈洪绶是明末清初著名书画家、人物画家，追求高古奇骇的古拙之美。
明陈洪绶观音像局部绢本设色陈洪绶的人物画涉及文人生活题材、宗教题材、仕女题材、神话故事题材以及风俗人物题材等，其中仕女人物画题材在他的人物画作品中占据着极为重要的地位。
明陈洪绶斗草图.3cm×38cm绢本设色辽宁省博物馆藏
研究陈洪绶绘画作品中的女性形象就显得尤为重要。他笔下的女性人物形象体现出中国文人画家的精神特质。
明陈洪绶伏女受经图81cm×40.5cm纸本设色辽宁省博物馆藏
陈洪绶受到中国传统复古观念的影响，力主“以唐之韵，运宋之板；宋之理，行元之格，则大成矣”。陈洪绶人物画“古”与“奇”的特征，是其传世作品彰显出的独特风格。
明陈洪绶斜倚熏笼图.6cm×47.3cm绫本设色上海博物馆藏
陈洪绶追学古人、学古人之迹，同时建构自己的风格特点及品位。陈洪绶笔下出现了发髻高绾、头部硕大，甚至神情怪异、身体比例极不协调的女性形象，将画中的“高古”又以“奇骇”的造型表现出来，开辟出自己独特的艺术语言。陈洪绶笔下的这种“奇骇”“奇崛”“怪诞”的造型并没有贬义，而是有“独特不凡”之意。是他在追求和表现“高古”“古拙”之意时的特殊表现。
明陈洪绶闲话宫事图92.4cm×46.8cm纸本设色沈阳故宫博物院藏
陈洪绶曾画过一幅《观音罗汉图》，他用高古游丝描之法勾勒出罗汉和观音的衣纹造型，但是却将观音的形象塑造成为古怪奇崛之貌。
网络图片陈洪绶自六朝以来到唐宋时代，观音的形象不断朝着丰润美好的样貌形式发展并非得到了沿袭，而陈洪绶在此图中描绘的观音一反常态。
明陈洪绶杂画册之八夔龙补衮图30.2cm×25cm绢本设色故宫博物院藏
这种形象的塑造并不是丑化与恶意，而是陈洪绶取“独特不凡”“高古之人”之意的艺术变形和处理。这种变形也不可避免的受到了一些质疑。
网络图片陈洪绶陈洪绶笔下仕女的怪诞造型，有别于古代的张萱、周昉，有别于同朝代的唐寅、仇英等的人物画。吴敢进一步阐释了陈洪绶这种仕女画的造型，其云：“虽然这是来源于唐代周昉、张萱等人‘丰肥’的古典样式，但与张、周二人通体‘丰肥’的仕女形象相比，陈洪绶显然有意识地夸大了头部并消减了身体的比重，从而使他的仕女画带有强烈的个性特征。”
网络图片陈洪绶画中的女性形象比较丰肥，这是他源于对唐代张萱、周昉仕女画的学习，这个“丰肥”也仅仅是相比较于明清时期羸弱的女性绘画形象而言。
陈洪绶画周亮工在《书影》一书中记载了一则轶事可以说明陈洪绶的观点，“陈章侯，云：非萱莫办，且诧余曰：君常诮余女太肥，试阅此卷，余十指间聘婷多矣”。可见在陈洪绶的眼中，他笔下的仕女还是“聘婷多矣”，姿态优美的。
明陈洪绶调梅图.5cm×48cm纸本设色广东省博物馆藏
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