“太平有象”是中国传统吉语和吉祥纹样之一，又称太平景象，喜象升平，寓意河清海晏，国泰民安，《汉书·王莽传》曰“天下太平，五谷成熟”，故其又有天下太平、五谷丰登之意。南宋大诗人陆游曾赋诗“太平有象无人识，南陌东迁捣辄香。”唐代诗人温庭筠亦诗曰“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”表达了千百年来黎民百姓对于太平盛世，物阜民丰的向往与期盼，而历代帝王亦有此盼，皆御制各类“太平有象”器物，或陈于厅堂之中，或置于案台之上，以求“四海升平、吉祥安宁、基业永固”。
清景德镇窑霁蓝釉象耳瓷方瓶（蚌埠市博物馆藏）
清景德镇窑霁蓝釉象耳瓷方瓶即为“太平有象”题材的一官窑瓶式。其圆口短径，长方体，方体两侧饰象耳衔环。整体造型挺拔，干净利落，通体施霁蓝釉，釉面肥厚莹润，釉色凝重深沉，瓶身棱角及象眼、耳、环等转折凸起处隐现白色胎骨，足底削釉露胎，胎洁白坚实，底内书“大清光绪年制”六字双行楷书款，色黑，于釉下若隐若现。因“瓶”与“平”谐音，且两侧饰象耳，故其被赋予“太平有象”之吉意。
清“太平有象”墨（蚌埠市博物馆藏）
清錾胎珐琅太平有象（故宫博物院藏）
“太平有象”一词取自于“太平无象”，本意为天下太平并无具体形象和标准，而后世多反用其意，认为无战乱、安居乐业即太平，是为有象；而其形象则脱胎于藏传佛教七政宝中的白象宝，于明代正式产生，清代开始流行。至此“太平有象”的各类器物组合、样式日趋繁多，造型、装饰日渐丰富且至臻完美。但无论其形制样式如何演变，都离不开“瓶”与“象”的经典组合，因“瓶”与“平”谐音，取意太平；“象”与“祥”谐音，寓意吉祥，且“象”为古之瑞兽又通气象之“象”，故古人常用象与瓶的组合来表达“太平有象”、“喜象升平”，其中最为传统的造型当属象驮宝瓶，瓶内或插五谷花卉，或插如意铜钱，寓意丰登太平、吉祥如意、钱财滚滚。
清掐丝珐琅象驮宝瓶（沈阳故宫博物院藏）
时至今日，“太平有象”这一传统吉祥纹样在融合、共生、发展的基础之上，仍活跃在人们的生活百态之中，成为现代人纳吉祈福最常用的纹样之一。
国有象，则天下太平，家有象，则吉祥安康，值此佳节之际，蚌埠市博物馆谨以“太平有象”的美好寓意，祝愿我们伟大的祖国国泰民安，物阜民丰；祝愿广大的市民幸福康安，乐享太平。图片丨高亮唐晓婷
文字丨唐晓婷
排版丨张引
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