名城会客厅：圆明园所承载的多重历史意义是其他所有建筑群所无法替代的。被誉为万园之园（GardenofGardens）的圆明园包含一百多个景区，几乎涵盖中国历史上出现的所有造园题材和手法，堪称中国造园艺术的百科全书。清华大学建筑学院教授、博士生导师贾珺，将通过乾隆九年的《圆明园四十景图》，带大家领略圆明园最鼎盛时期的绚丽面貌和各种不同类型的景观建筑。
作者简介：贾珺，清华大学建筑学院教授、博士生导师、国家一级注册建筑师、《建筑史》主编、清华大学图书馆建筑分馆馆长、中国建筑学会史分会理事，长期从事建筑历史和文化遗产保护领域的教学、研究和设计工作，主持国家自然科学基金四项、北京市自然科学基金一项，出版《圆明园造园艺术探微》《北京私家园林志》《中国皇家园林》等专著十余部，发表学术论文一百余篇，主持建筑、规划与遗产保护工程设计十余项，先后获得教育部自然科学二等奖、中华优秀出版物图书奖、中国建筑图书奖、北京市优秀规划设计奖等奖项。
一般学界公认，圆明园始建于康熙四十六年，是当时康熙第四子胤禛（即之后的雍正帝）的赐园。胤禛继位后就将圆明园扩建为新的大型皇家离宫御苑，在此园居理政。之后，乾隆在位期间继续住在园中，并对其进行了更大规模的扩建改建，在周边增加了长春园、绮春园、熙春园和春熙院四座附园，随后的嘉道咸三位皇帝只进行了局部的增建、改建和修整。圆明园在被毁前的年时间中，由这五朝皇帝持续建设形成，最核心的功能是园居理政，而其中进行的活动非常丰富，空间形式也极其丰富。
图/雍正乾隆父子行乐图图中描绘了雍正手持如意，旁边是身穿黄袍的幼年弘历，隐含皇位继承权传递的寓意。
圆明园整体布局长期保持“一正二副”圆明三园，平地上约有一半为水面，而其主要水源从地势最高的西北角引进，象征着水从昆仑山发源，往南流遍全园，形成和中国整体风水形式相吻合的格局。
比起一首完整的诗，圆明园更像是一部诗集，以集群式的展现和丰富的形态取胜。下面我们就通过乾隆九年两位宫廷画家合作完成的《圆明园四十景图》来领略圆明园最鼎盛时期的绚丽面貌。
图/圆明三园平面图1、朝寝殿宇
园中的朝寝空间相当于紫禁城的缩影，是举行仪式、处理政务的必要设施。
“正大光明”是举行仪典的大殿，建筑相对规整，等级较高但不及紫禁城太和殿，其中做了很多变通处理，比如屋顶不用琉璃瓦而用灰瓦，开间略小，两侧廊不对称，如此一来既保持了端庄的气质，又表现出自由灵活的园林化趣味。而相较于使用频率很低的正大光明殿，更常用的核心建筑则是西边的“勤政亲贤”——勤政殿，因为它靠近外墙，便于与外界传递信息，所以成了皇帝的办公区。在后湖中的“九岛环列”象征了“禹贡”九洲，概括了世界大势，其中最核心的建筑群“九洲清晏”是皇帝的寝宫区。
图/圆明园四十景图：正大光明图/圆明园四十景图：勤政亲贤图/勤政亲贤平面图图/圆明园四十景图：九洲清晏园内也有临时搭建的具有少数民族风味的建筑，其中之一就是位于“山高水长”的蒙古包（帐殿）。画中的河和楼之间有一大片空地，每年正月十五前后会搭建蒙古包，中央放皇帝用的大帐，两边八字排列若干王公大臣和少数民族领袖的小蒙古包。这种平面格局源自沈阳故宫的大政殿和前面的十王亭，甚至可追溯至努尔哈赤时代八旗王公搭军营帐篷议政的布置方式。帐篷前会举行骑马、射箭、走钢丝等富有草原风味的表演。此类建筑强调满清的游牧民族血缘，希望通过这种建筑方式拉近彼此的亲缘。
图/圆明园四十景图：山高水长图/圆明园山高水长帐殿分布图图/盛京故宫大政殿、十王亭平面2、书院书楼
圆明园内有许多顶级的皇家图书和珍贵字画，因此书院书楼建筑也较为普遍，有“茹古涵今”、碧桐书院、四宜书屋等。其中最著名的藏书楼是收藏了四库全书的文源阁，造型模仿宁波天一阁，六开间，取义《易经》“天一生水，地六成之”。
图/圆明园四十景图：茹古涵今图/圆明园四十景图：碧桐书院图/圆明园四十景图：汇芳书院图/圆明园四十景图：四宜书屋3、寺庙祠坛
园内数量庞大的宗教祭祀类建筑不仅囊括了儒释道三教，还有很多民间崇拜中的神灵。儒家系统中的“鸿慈永祜”（安佑宫）是规格最高的建筑，采用红墙和黄色琉璃瓦，并比照太庙和景山寿皇殿悬挂了列位皇帝画像。至于道教系统的部分，则供奉了玉皇大帝、吕洞宾等道教神仙。
图/圆明园四十景图：鸿慈永祜而民间崇拜中就包含了特别受欢迎的广育宫，供奉了保佑求子的碧霞元君。比较有意思的还有刘猛将军庙，因为雍正二年，北京的蝗灾非常严重，所以就在园内建了这座庙用来克蝗虫。土地庙的建设则是因为当时咸丰皇帝身体欠佳，在之后翻修的时候，皇帝甚至还专门给土地公土地婆赐了官服。另外，园内的龙王庙数量高达八个，可能跟这里水系复杂、希望祈祷国家风调雨顺有关。从中我们可以发现，园中的这些庙宇都有很强的功利色彩，和民间的一些崇拜心理其实非常相似。
图/圆明园四十景图：夹镜鸣琴圆明园四十景图之夹镜鸣琴，其中广育宫用于供奉碧霞元君
图/刘猛将军庙与掌管文运的魁星楼图/杏花春馆土地祠图/园内的龙王庙4、仙境琼楼
我们传统文化中的著名仙境——昆仑山、蓬莱仙岛、广寒宫，园中的“蓬岛瑶台”就包括了其中的前两者。园中例如“方壶胜境”等大量再现仙境的景区使用了彩色琉璃瓦和楼阁建筑，造价不菲。
图/圆明园四十景图：蓬岛瑶台图/圆明园四十景图：方壶胜境“别有洞天”据说是雍正皇帝的秘密炼丹处。这一点是怎么被发现的呢？该处位置偏僻，平时少有人住，却一年四季大量用炭，而且有很多矿物被运到这里，医院和道士负责主管，因此就有了这种推测。
图/圆明园四十景图：别有洞天5、田园村舍
中国是典型的农业国家，而圆明园中包含的大量农业相关景观也表达了皇帝的重农思想，例如具有符号象征意味的田字形建筑，以及麦田、稻田、菜圃这些“皇家试验田”。《日下旧闻考》中就提到“圆明园启自世宗，实为勤政敕几，劭农观稼之所”，皇帝可以在园内亲自感受到今年北京地区的雨水是否充足，庄稼长势如何。
图/圆明园四十景图：澹泊宁静图/澹泊宁静平面图图/圆明园四十景图：多稼如云6、市井店铺
西方传教士有种说法，认为中国的皇帝拥有至尊的地位，但是生活环境封闭，所以只能在园林里建商店来体会一下凡人的乐趣。圆明园内就有两条城市特色的商业店铺买卖街，模仿北京前门大街进行布置，基本囊括了老北京常见的商业店铺，例如戏楼、钱庄、当铺、荤菜馆、蔬菜馆，甚至卖花圈的店。但是这一繁华的买卖景象每年只在元宵节前后开放几天，并且街上的伙计都由太监装扮。
图/圆明园四十景图中的买卖街图/圆明园内的买卖街（上）和清代《京师生春意图》中的北京前门大街（下）相似
7、写仿江南
值得一提的是，圆明园里有大量以西湖等同时代江南名园风景为模仿对象的景区，比如独立的园中园模仿狮子林等江南名园，还有如园模仿江陵瞻园、小有天园模仿杭州汪氏园、安澜园模仿浙江海宁的陈家花园，等等。
图/圆明园四十景图：平湖秋月图/圆明园四十景图：曲院风荷图/杭州西湖三潭印月图/圆明园三潭印月遗址图/《圆明园四十景图》中的三潭印月图/长春园狮子林平面图图/苏州狮子林平面图8、西洋水法
圆明园的西洋楼非常著名，但这里要提几个关于西洋楼的常见误区。第一，很多人误以为圆明园都是以西洋风格为主的景区，但实际上西洋楼在圆明园整体占地面积中只有2%。第二，西洋楼的诞生主要不是为了建楼，而是为了建喷泉（水法）。乾隆皇帝认为西洋的喷泉比较新奇，决定在长春园北边空地建喷泉，而建筑则作为陪衬的配角出现。
第三个误区，大家常说西洋楼是“东方凡尔赛”，误以为它模仿了法国凡尔赛宫，但其实西洋楼整体风格属于意大利巴洛克风格，因为总设计师郎世宁是意大利人。意大利多山，园林常用台地做法；法国则以平原为主，园林大多采用平面铺开的方式。我们可以看到，水法楼的谐奇趣和海晏堂西的喷泉都有背屏，是典型的意大利喷泉样式。
图/谐奇趣南立面图/海晏堂西图/意大利台地园背屏式喷泉9、遗址保护
年第二次鸦片战争英法联军放火焚烧圆明园，圆明园在此之后又遭受木劫、石劫和土劫，园内残存的建筑木料、石料、太湖石、土壤被挖走，变成了一个荒芜的村庄。圆明园的研究和遗址保护早在民国时期就得到营造学社的
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