据辽宁日报北国客户端消息，沈阳故宫是中国现存的两组宫殿建筑群之一，它与闻名遐迩的北京故宫曾先后作为清帝王的皇宫，但沈阳故宫以其独特的历史、地理条件和浓郁的满族特色而迥异于北京故宫。近日，记者采访了沈阳故宫博物馆副馆长、研究馆员李理，他向我们揭秘了沈阳故宫与北京故宫的十大不同之处。
北京故宫平面图，可以看到一条中轴线沈阳故宫是三条中轴线沈阳故宫后宫区，修建在4米高的高台之沈阳故宫的崇政殿，建筑水平位置相对较区别一：建成时间不同。北京故宫，于明朝永乐年间建成之后，从南京迁到了北京；沈阳故宫的建设则是从年开始的，努尔哈赤从辽阳迁都到沈阳后，又在皇太极时期对故宫进行了建设，至清乾隆朝完成全部宫殿建设。
沈阳故宫东路的大政殿（摄于年）区别二：建筑形式不同。北京故宫主要建筑形式，以及组合皆来源于中原传统宫殿建筑，正殿没有八角攒尖亭式建筑；沈阳故宫的大政殿和十王亭组合来源于满族传统，建筑形式来源于汉族民间传统。
沈阳故宫中路的清宁宫（摄于年）区别三：等级不同。北京故宫主要建筑则采用传统宫殿建筑的重檐庑殿顶，属于最高等级；沈阳故宫主要建筑皆采用民间硬山式，等级比较低。
沈阳故宫的崇政殿（摄于20世纪20年代）区别四：建筑规模不同。北京故宫完全按照中原的皇宫建设体制，只有一根中轴线，从大清门--天安门、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，后边是寝宫区即内廷，包括有乾清门，然后乾清宫、交泰殿、坤宁宫，中路两侧是东、西六宫以及宁寿宫和慈宁宫建筑群；沈阳故宫因修建时间不同，则出现了三根中轴线。
沈阳故宫中路的东西奏乐亭（摄于年沈阳故宫早期建设的是东路，是努尔哈赤时期建设的，这时期的风格还保有女真早期的风格，大政殿居中，两侧是十王亭，东西奏乐亭。努尔哈赤从年开始建故宫，没等建好，一年之后就撒手人寰；中路是皇太极时期建设的。这一时期，开始从清早期的努尔哈赤时期的衙门和汗宫的分离形式，变成了前朝后寝的制度。
皇太极时期，皇太极将自己居住的四贝勒府进行了改建，最前面是宫门大清门，其后建设了崇政殿，就是后来的金銮殿，崇政殿后为皇帝的寝宫，即“台上五宫”。这种形式沿用了明朝紫禁城的宫殿建筑体制，即前面是皇帝领着大臣们上朝议事、举行重大典礼的场所，后边是他的寝宫。这是按照“家国一体”的形式建造的。
李理说，在古时，封建皇帝把国家当成自己的家，自己的家也就是国家，皇太极时期已经开始接受了中原这种制度。沈阳故宫西路是乾隆晚期建设的，当时是出于国家的文化建设的需要，开始纂修《四库全书》。《四库全书》编撰好之后，将《四库全书》连同一些皇家的珍藏品、艺术品送到作为陪都的盛京来，那么就建设了文溯阁等西路建筑。
沈阳故宫中路的凤凰楼（摄于年）区别五：建筑格局不同。北京故宫是全中国的最高统治机构，所有的大殿，像三大殿，太和殿、中和殿、保和殿等都建在高高的汉白玉的台阶上，有三层平台共８米多高，让人心里产生皇权在上的敬畏感；沈阳故宫的大政殿、十王亭，是努尔哈赤时期建设的，当时实行军事民主制，属于氏族部落的后期，不仅汗王管理国家，八旗贝勒也要管理国家，而且也有政治、军事上的话语权，汗王不能自己说了算，即“共治国政”。大政殿和十王亭，正是共治国政的军事民主思想的体现。
沈阳故中路的崇政殿（摄于年）区别六：后宫的形制不同。北京故宫的后宫区也就后寝区是下沉式的，要比前面三大殿低下去很多，形成了北京故宫殿高宫低的建筑格局；而沈阳故宫则是“宫高殿低”，居住部分位于高台之上，俯瞰前面处理政务的正殿区域。这种高台式建筑来源于满族人的生活习惯。由于古代满族是渔猎族，通常喜居于高岗之上，在城寨中也要建设高台，以利防御猛兽和其他部落的侵袭。这一点与中国古代传统宫殿建筑完全不同，后者突出的最高建筑必然是处理朝政的行政中心。
李理说，比如沈阳故宫的凤凰楼，建造在3.8米高的青砖台基上，高楼有3层，为三滴水歇山式围廊，顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边。此楼为清朝盛京城里最高建筑，楼上藏有乾隆御笔亲题的“紫气东来”匾。以此命名的“凤楼晓日”曾被列入“盛月八景”；高楼后面的清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等均建于高台之上，它们都高于崇政殿。
区别七：屋顶的琉璃瓦颜色不同。北京故宫主要宫殿的屋顶全部是黄色琉璃瓦；沈阳故宫主要宫殿的屋顶则采用了黄色琉璃瓦周围加绿色琉璃瓦，形成黄绿两色琉璃瓦顶。李理说介绍说，沈阳故宫殿的太庙，是乾隆晚期改建的，屋顶满铺黄色琉璃瓦，它与北京故宫主要宫殿满铺黄琉璃瓦一样，称为“一堂黄”。在中国古代，汉族一直将黄色作为皇家专用色，只有皇帝或皇族成员才可以使用。而满族开始建沈阳故宫时，还只是一个少数民族的政权，是明朝的属臣，作为一个地位政权其政治地位较低，所以努尔哈赤、皇太极建宫殿的时候，将宫殿上边的黄琉璃瓦加了一个绿色的边，我们叫“绿剪边”，形成了沈阳故宫这种建筑风格。
区别八：匾额的书写形式不同。沈阳故宫宫殿上悬挂的牌匾，是满文居左汉文居右，而北京故宫恰恰相反，是汉文居左满文居右。这是因为满族早期的书写习惯是从左往右书写，从左；而汉族是从右向左书写的，从右。最初，在满族人心里边左边为大，地位是高的，而汉族人心里右边为大。清入关之后，随着跟中原汉族的融合，书写方式也发生了变化，根据尚右习俗，将满文居右汉文居左的书写形式固定下来。
区别九：建筑装饰不同。沈阳故宫建筑受喇嘛教影响明显，比如宫殿立柱顶部有木雕兽面，檐下装饰、大政殿和凤凰楼内藻井天花，写有梵文文字等，均属藏传佛教文化；北京故宫建筑装饰大多保持着中原传统文化特色。
区别十：具体宫廷建筑格局不同。沈阳故宫的清宁宫，主要体现满族的建筑习惯，口袋房、万字炕、烟囱建在地面上，清宁宫里有火地、火炕；北京故宫大多保持着中原建筑形式，中间开门，门窗对称，只有坤宁宫是仿效清宁宫而建造，其他宫殿基本为典型的中原建筑格局。（吴限）
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