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上古神话中，女娲娘娘抟土造人，一团团泥巴从女娲娘娘的手中“变”成了活生生的人。
而今天在山西长治，有一位彩塑艺人，却让手中的泥巴变成了神圣庄严的“神”，他就是被文化学者冯骥才誉为“立土成神”的山西彩塑传承人史延春。
作为山西彩塑的传承人，20多年来，史延春沿袭古人天人合一的创作思路，潜心钻研彩塑技艺。
史延春创作的作品《魂兮归来》。
他以一件件历代遗存的经典彩塑作品为师，从中探寻接近古人彩塑创作技艺的途径。他心怀虔诚和敬畏，把一块块泥巴塑造成一尊尊神像，创造了全新的“守护神”形象，在彩塑艺术的流变与创新中，重现了中国民间彩塑艺术的辉煌。
还原历史，一块泥巴接续彩塑根脉
中国传统彩塑是一种以黏土进行形体塑造的民间手工艺，是东方艺术美的集中体现。它的方法是将黏土、纤维物、河沙、水揉合成胶泥，再堆敷在木制骨架上塑造成各种人物、动物形象，阴干后填缝、打磨，最后再彩绘。
它的历史源远流长，从新石器时代的彩陶艺术到秦汉时期的彩陶俑，从北魏、隋唐时期成熟的佛造像艺术到宋元时期发展到巅峰的彩塑艺术，中国传统彩塑走过了一条坎坷不平的发展道路。
明清以来彩塑艺术逐渐走向衰落，民间的彩塑传承也趋向平庸化，无论是技法还是艺术水平都普遍低俗不堪，难以再达到古代的高度。
史延春为大同云冈石窟复原佛造像。
史延春年出生于辽宁省锦州市黑山县一个民间艺术世家，曾祖父史广和、祖父史宝海都是辽西地区的民间彩塑艺人。
史延春是在爷爷身边长大的，从小就经常看爷爷制作彩塑。一团团的泥巴经过爷爷的双手揉捏，再用毛笔着色，就变成了一个个活灵活现的人物，简直太神奇了。
他感到非常有趣，就跟着爷爷玩起了泥巴。再长大些，他就开始有意识地学习传统彩塑技艺，经常作为小助手，跟着爷爷学习佛像修复和壁画创作技艺。20岁时，他已经可以独立创制出各式各样的彩塑作品，成为“史氏彩塑”第四代传人。
但是，民间彩塑技艺的传承往往是口传心授，可参照的资料非常有限。如果一直这样下去，史延春充其量也就是一名手艺不错的民间艺人，无法真正掌握中国彩塑艺术的文化内涵，更无法展现出中国彩塑艺术的造型美、艺术美。
史延春创作的作品《老子》像。
年，史延春跟随爷爷到沈阳故宫博物院从事彩画艺术创作。这一次机遇，使史延春开启了系统学习彩塑艺术的生涯，“史氏彩塑”也在这一个时空节点上，接上了中国彩塑的根脉。
恰如一团泥巴从不断摔打揉捏到最终变成一尊有艺术美感的彩塑，史延春也在日复一日的学习中，巩固了专业基础，提升了审美能力。
他对彩塑技艺的理解也发生了蜕变，从对家族彩塑技艺的传承，转变为接续彩塑历史根脉，他渴望用自己的双手还原历史，做彩塑艺术的守护者、传承者。
千里之外，在长治成就传承之梦
史延春是一个地地道道的辽宁人，可是为什么却落脚山西、扎根长治，成为距家乡千里之外的山西彩塑技艺非遗传承人呢？只因为山西是一片神奇的土地，有着“中国彩塑艺术博物馆”的美誉。
全省境内保存着历朝历代各种彩塑造像余尊，上迄唐宋下至明清，构成了一条完整而系统的中国传统彩塑艺术脉络。
如果说山西是“中国彩塑艺术博物馆”的话，那么长治市便是这座艺术博物馆中的精品展室。
长治市有三处艺术成就非常高的古代彩塑作品，是中国彩塑艺术的典范，它们分别是被誉为国内“宋塑之冠”的法兴寺彩塑、崇庆寺彩塑，以及海内“悬塑之冠”的观音堂彩塑。
史延春在山西长子崇庆寺宋代塑像前。
一次机缘巧合之下，史延春来到了长治。在这里，他得以近距离地与古代彩塑作品进行交流，以历代经典彩塑艺术作品为师，汲取了丰富的艺术营养，逐步成就了他的彩塑艺术传承之梦。
年，史延春受邀到长治画一些宗教壁画。在创作过程中，他在长治看到了大量的历代彩塑、壁画作品遗存，古城长治厚重的历史文化深深地吸引了他。
后来，应长治市文物主管部门之邀，史延春和父亲在长治国保单位法兴寺，探索性地复原了一尊宋代风格的彩塑圆觉菩萨像，受到了高度肯定。
从此，史延春积极参与到文物单位的宗教造像修复和再造工作中，成就斐然。从长治起步，史延春开启了中国彩塑艺术的师承之旅。
他的彩塑作品继承了山西彩塑艺术的优秀传统，虽然题材大多取自宗教，但在艺术表现上尊重时代风貌，尊重神性与人性的融合，以准确的造型、生动的形象，近乎完美地刻画了宗教造像的个性特征。
史延春在传统彩塑艺术传承中所做的努力得到了社会各界的认可，他先后被评为市级、省级山西彩塑技艺非遗传承人，获得了“三晋英才”“长治文化产业领军人物”“山西省工艺美术大师”“中国民间文化杰出传承人”等荣誉称号。
匠心坚守，塑造长治“中国彩塑之都”
史延春扎根长治的20多年里，大部分时间不是在修复古代塑像，就是在高校美术系、雕塑系进修深造中度过。
在学习与实践中，他不断探索和研究各地古代彩塑造像的艺术特征及表现手法，如饥似渴地汲取前人积累的经验。
他在彩塑技艺的传承与创新发展中，对长治这片热土积淀了深厚的感情，他把对传统彩塑的热爱全部倾注在了这片热土上。
史延春为大同云冈石窟复原佛造像。
年，他创办了山西长治彩塑艺术研究院，一方面学习研究历代彩塑造像的艺术风格和彩塑技艺，另一方面传道授业带领学生搞创作。
在他的带领下，研究院先后完成了大同云冈石窟、长治法兴寺、长治观音堂、长子崇庆寺、大同华严寺、五台山殊像寺、北京延寿寺、扬州高旻寺等传统彩塑研究与修复、复制与创作项目，为传统彩塑艺术的发掘、保护和传承做出了奠基性贡献。
除此以外，他先后受邀到南京大学、鲁迅美术学院、福州大学厦门工艺美术学院、陕西师范大学等高校进行讲学，并与景德镇陶瓷大学雕塑系合作，探索以传统授徒的方式，培养现代彩塑艺术人才的途径。
史延春在鲁迅美术学院教授传统雕塑课程。
年，中国传统雕塑艺术研究中心在长治学院成立，一门全新的专业——中国传统雕塑随之设立。他打算在全国范围内聘请彩塑匠人，通过高校教学的方式，将传统彩塑技艺一代代传承下去。
年7月，长治市首次举办文化产业周活动，在展会的精品馆内，10多个门类、16项非遗作品，让长治百姓真切地感受到艺术就在身边，艺术扮靓了长治。
长治彩塑艺术研究院制作的彩塑作品也在最好的展位进行了展出，吸引了众多市民围观欣赏。
让非遗融入现代人的生活，并焕发出新的活力，这次活动也让史延春对传统彩塑的传承与发展有了更多思考和认识。
史延春在创作《观音大士》像。
20多年来，浮华褪尽，史延春始终坚守着自己的初心，在彩塑传承创新之路上披肝沥胆、砥砺前行。他热爱长治这片古老的热土，他感恩长治勤劳淳朴的人民。
他有一个宏大的愿景，在长治建设人文雕塑主题公园、大型雕塑艺术展馆，让美丽的彩塑如珍珠般闪耀在城市的每一个角落，打造一个从视觉享受到内心文明的“中国彩塑之都”。
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