去过紫禁城的人,或许都会有这样的感慨,实在想不出,世界上还有哪个地方,能有这样奇迹的存在。
因为北京紫禁城,被号称当今世界上现存最大的一座皇宫,这里的每一座建筑,都有着自己的营造理念、格局规制、风水堪舆、文化内涵。当春风拂过这座古城,抬眼望,红墙映衬着花儿朵朵,高墙大院再也关不住这满园的春色,这好像不再是那座众人皆想逃离的深宫冷院。
但不知道你有没有发现,一般我们谈到故宫,总是形容其红墙黄瓦,因为故宫大多宫殿顶用黄色硫璃瓦,宫墙用红色。
除了宫殿,城门或是隔窗,大多也是用红墙黄瓦的配色。
这一红被称为“故宫红”,跟金黄色的屋檐、白色的汉白玉桥、灰色的大地相称,更显“故宫红”的沉稳与传统。
如果你了解五行知识,就可知这是蕴含着丰富的政治和文化意义,体现了皇权至上的伦理思想。
我们知道五行中:水代表北方、黑色、玄武,火代表南方、红色、朱雀,木代表东方、绿色、青龙,金代表西方、白色、白虎,土代表中央、黄色、黄麟。
皇家属中央土,按照周易五行原理,土为黄色,古人认为黄色为正色,为尊贵之色,所以皇家建筑都用黄色,黄色是皇家建筑的专用颜色。从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界。
而故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗大都使用红色,不仅是因为中国自古以来都将红色看作吉祥、喜庆、美满、幸福的象征。
还因为红色为火,火生中央土,皇宫用红色饰墙是为了火生土,便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。
所以红色作为权力的代表从中国古代沿用下来至今。
尤其是故宫的午门广场,由于南方在五色中尚赤,因此,午门的城台外壁、廊柱油饰均被涂以红色,其檐下彩画也一改其他各处以青绿为主的冷色调,而采用红色为主的暖色调。
阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观,在古代不仅在颜色上遵循这样的规律,另外古都北京的每一处古老的建筑,都蕴含着五行学说的不朽光辉。
北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛,最上层五丈见方、铺垫着五种颜色的土壤:
南为火其土为红色,北为水其土为黑色,东为木其土为青色,西为金其土为白色,中央土为黄色。
把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起,表明中华大地都属于皇家,皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。
这种布置方式以阴阳五行学说表明:坛上五色土,象征全国的土地,即普天之下莫非王土。
此外,北方为玄武,故而紫禁城的北门名为“玄武门”,只是后来到了清朝,为了避康熙帝玄烨的名讳,才改称了“神武门”。
除了方位,故宫建筑还讲究五行相生相克原理。
因为故宫建筑多为木构,而“木生火”,所以为避火,特意在角楼门窗上安装铜钉、铜拉手及铜镏金的宝顶等金属的装饰物,取以“金生水”、“水克火”的涵义。
水还有各种表现形式,如御花园中路的主要建筑为钦安殿,里面供奉着玄武大帝,乃道教中的水神;
钦安殿院子的正门称天一门,即取“天一生水”之意;钦安殿后面正中的栏板也被雕刻为双龙戏水纹图案。
这些都足见这里对“水”的超级重视,因为水不仅能生木,且可以克火,而对紫禁城建筑最大的威胁便来自火,故须以水镇之。
可见紫禁城的建筑、布局,处处体现了抽象意义的五行,其寓意之深刻、内涵之丰富,表现手法之别样、含蓄、隐秘,又一次让我们对古人的智慧叹服!
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