墨客画亦称士夫画，泛指华夏古代社会中墨客、士医师创建的绘画，强调“以形达意”、“以形逼真”。
日前，“境由心生——沈阳故宫院藏明清墨客字画展”在沈阳故宫博物院开展，展览抉择沈阳故宫院藏明清墨客字画佳构，展览聚集了戴进、沈周、文徵明、董其昌等名家做品，共通表示与诗词共生的墨客画。
据沈阳故宫博物院艺术钻研部副钻研馆员王喆讲解：宋朝苏轼初度提议了“士人画”的观点，并对照所有地阐述了墨客画的理论内在。元朝墨客画家承继宋朝苏轼等人建议的“士人画”精华，继续推进其上前进展，并渐渐走向老练。至明朝,墨客画已高涨为画坛的主宰身分，董其昌缔造性地提议绘画“南北宗论”，将“南宗”界说为“墨客画”。墨客画集文学、书法、绘画艺术为一体，是画家多方面文明素质的集结显示。在墨客画家笔下，画做不再单单是一种技法显示，而因此翰墨纪录性命的的确，是画者糊口立场的表白。
展览现场
沈阳故宫博物院藏明清墨客字画颇丰，此中绘画部份包罗“吴门四家”、“松江画派”、“四王”、“四僧”、“扬州画派”等的名家名做。这些绘画做品融汇做家才学、品德、想法于一炉，显示了华夏古代墨客士医师修身树德、恬澹名利的品德。
展览共分为“参观山川”、“山居雅集”、“行藏在我”三个单位，每个单位的绘画做品以“外师造化，中得心源”为旨，充足显示了前人对心坎的表白和对当然境地的创办。展览中参预了部份书法做品做为帮忙展品，技法神情充沛，所书诗词体例与绘画做品、单位中心相收获彰。
参观山川
“参观山川”单位展出了文徵明的“设色雪景山川图”、董其昌的“墨笔山川图”和钱维城的“设色松岩古寺图”等字画做品，他们将参观山川后的眼中景变化为胸中图、纸上画，制造出笔下的诗情和画意。董其昌是明末驰名的字画众人，其在画坛提议的“南北宗论”极大影响到明清画坛。本次展出的“明董其昌墨笔山川图”，用粗略古拙的笔法画胸中山川和文尘间界，画境枯淡而别具艺术气味。
明文征明雪景山川图
明董其昌山川图
清钱维城松岩古寺图
山居雅集
青山间朗月下，弈棋喝茶、操琴听泉、吟诗做对、临流观瀑，华夏古代墨客对精力寰宇探求的的确写真恰是山居与雅集。“山居雅集”单位经过沈周的“设色秋泛图”、王翚的“设色溪亭独坐图”、石涛的“长夏山居图”等档次崇高的墨客画，表示墨客对飘逸品德的继续探究。“明四家”之一沈周所绘的“设色秋泛图”中，秋江游艇，萧山红叶，澄水长天，一派秋肃清远之景。左上自题七言绝句诗：“秋水浮空天影长，回头江上自鸣榔。白鸥飞过搀红叶，不觉轻风阧荐凉。”后署款：“沈周”，下钤“启南”朱文方印、“石田”白文方印。
明沈周秋泛图
清王翚溪亭独坐图
清石涛长夏山居图
行藏在我
苏轼曾写：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”展览第三单位“行藏在我”以明朝戴进、王宠，清朝朱耷、弘仁等不同朝代的墨客做品表示明清之际，墨客各不类似的处事立场。此中，“戴进聘贤图轴”为本次展览中的甲第文物。画中坡前一老者坐石上，持卷而读，背侧溪桥，绯衣人捧诏前行。满幅奇峰悬崖，云烟含蓄，林木苍森。图右下角题款：“钱塘戴文进写”，下钤“文进”白文方印及另一印。画面体例似写东汉末刘表聘庞德公故事。笔健而未老，应是戴进早中期做品。
明戴进聘贤图
明王宠诗赋册楷书
清弘仁仿倪瓒溪山野企图
据悉，展览将继续至9月20日。
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