服装，除了御寒、美观，在古代更被赋予浓厚的礼制意义。衣冠服饰是社会等级制度最直观、最强烈的外在反映。人的“三六九等”看穿戴就可以知道得清清楚楚，僭越是绝对不允许的。
沈阳故宫举办的“国有祥瑞生生不息——清宫动物造型文物展”的展品就有服装“原料”，包括龙袍布料、亲王的蟒袍以及大臣的补子，布料和图案肉眼可见的差别。
展品中有一件龙袍的半成品，图案都已经绣好了，还未裁剪。龙袍除了九条龙纹外，还必须有十二章。
蟒袍是皇帝以下的各级臣属都可穿着的吉服，只是蟒的爪数和个数不同。比如，皇子、亲王、郡王的吉服可装饰五爪蟒九条。民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，但实际上区分并没有那么严格，臣也有穿五爪的。臣的服装绝对不能有十二章，穿着五爪九龙也是蟒袍。为了表示对皇帝的臣服，干脆就穿四爪的啦。
明清两朝官员的级别都能从胸前的补子看出来，文官武官，从一品到九品，补子的图案有明确规定。
龙袍半成品。
龙袍上绣的龙纹的数量、所在位置和形状是有固定要求的，一共要九条。龙袍的胸前部位有三条龙，左肩膀一条龙，右边肩膀一条龙，而背后对应着龙袍的前胸，一共也有3条龙。还有一条要藏着前襟的里面。
龙袍上是一定要有十二章的，十二章纹包括日，月，星辰，山，龙，华虫，铺，黻，宗彝，藻，火，粉米。
仔细看看这件龙袍布料，布料和刺绣都是极好的。下面一件是蟒袍，一对比就知道差距，蟒袍不论布料还是刺绣都差了一大截。
蟒袍。
这是四爪蟒。和上面那件龙纹相比，这个有点卡通。
绣工明显差一截。
清朝文官武官品级与补子图案的对应。
清缂丝麒麟补子。
清纳纱豹子补子。
清平金银狮子补子。
清平金银锦鸡补子。
清纳纱鹭鸶补子。
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