掐丝珐琅蟠螭八宝之轮。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。此器为八宝之一。圆形如覆钵式底座，上为铜鎏金瓶式支柱，枝柱两侧为珐琅蟠螭托起一粉色莲花，花瓣中承以绿色莲蓬籽，莲蓬正中插一圆形法轮，轮中心有鎏金花叶形辐条。轮表面嵌钻石一周及装饰几何图案。器身采用掐丝珐琅工艺，底座蓝地嵌回纹、须弥纹、缠枝花卉等多种纹饰。
掐丝珐琅蟠螭八宝之伞。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。伞也称“宝伞”。原为古印度贵族出行的仪仗用具，后成为当时贵族和皇室的象征。藏传佛教将伞做为活佛、大喇嘛们的专用工具。象征遮蔽魔障，有守护佛法之意。此伞为圆顶，复式，上端系铜鎏金飘带。帷幔上层为绿珐琅釉地，其上饰红、绿、蓝蝙蝠及卷云纹，另一层为蓝釉地上饰红、绿、紫蝙蝠纹及番莲花卉纹，伞边掐饰蓝地回纹装饰。
掐丝珐琅蟠螭八宝之罐。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。罐：又称宝瓶，标志聚满甘露，取“圆满无漏”之意。此瓶立于莲花座上，瓶身蓝珐琅釉地上嵌红、蓝、绿等缠枝莲花卉。瓶腹饰铜鎏金飘带，瓶盖掐饰红、蓝相间须弥纹，盖钮为火焰宝珠形，瓶底足为铜鎏金如意纹装饰。
掐丝珐琅蟠螭八宝之鱼。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。双鱼在佛教中有标志智慧之意。莲花座上立双鱼，双鱼头部饰铜鎏金飘带至鱼尾。双鱼之间为如意带形装饰，其上掐饰緾枝花卉。双鱼二目圆睜，形体丰腴，脊背施蓝色珐琅釉，腹部施粉、绿色珐琅釉。
掐丝珐琅蟠螭八宝之螺。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。八件宝物底座、莲花形式相同，所不同之处为莲蓬籽上宝物不同，此为八宝之中的法螺。法螺立于莲籽之上，螺上部有两条铜鎏金飘带飘然下垂。海螺为蓝色调，其形状、纹饰形象逼真。圆形底座上掐饰缠枝花卉及须弥纹，底足边饰迴纹一周。此器形状秀美，珐琅釉质莹润,掐丝细密，工艺极精，为清中期宫中御用之物。
掐丝珐琅蟠螭八宝之盖。沈阳故宫博物院藏。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。盖又称“宝盖”、“华盖”、“宝幢”、“金幢”等。原为古印度军队的一种旗帜，后逐渐被佛教采用。宝盖呈六角形，帷幔为双层。上层绿釉地其上嵌红、蓝、绿、紫蝙蝠纹及卷云纹。下层为蓝釉地，六面上均嵌番莲花卉纹。盖边为波浪形。盖顶为穹顶上有六条铜鎏金凸脊，脊上饰有六龙头和六凤头及如意纹一周，均为鎏金。
掐丝珐琅蟠螭八宝之花。清乾隆朝宫廷佛教祭祀、实用器。佛堂供器八宝之一。莲花：又称荷花，相传释迦牟尼一出世时，即站在莲花上，成道后其传教说法时坐的也是莲花座。所以莲花一直被佛教视为一种吉祥物。此器在莲蓬籽上插一枝盛开的莲花，枝干为铜鎏金，花朵为粉色。其造型挺拔秀丽，掐丝均匀，釉色光虽略有残缺但仍不失其灿烂本色。（图片版权均属沈阳故宫博物院所有）
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