本期主播人文学院朱子仪
紫禁城
紫禁城南北长米，东西宽米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河，真可谓有金城汤池之固。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。
太和殿
太和殿，俗称金銮殿，是明清北京紫禁城宫殿建筑，东方三大殿之一，是中国现存最大的木结构大殿，位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置。
明永乐十八年（年）仿南京故宫奉天殿建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（年）改称皇极殿，清顺治二年（年）改今名。
有很多人认为太和殿平时是用于上朝的，其实不是。太和殿其实是用来举行重大典礼的场所，实际使用次数很少。明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。
太和殿面阔11间,进深5间，建筑面积.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约kɡ的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。
太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。
屋顶脊兽小分队
脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。
只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全，“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。而皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，乾清宫檐角的小兽为九个。坤宁宫原是皇后的寝宫，小兽为七个。妃嫔居住的东西六宫，小兽又减为五个。有些配殿，仅有一个。
小兽的排列是有寓意的。先看这些小兽的最前面有一个领头的，那是骑凤的仙人。传说：齐国国君齐王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。其真实作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。此仙人不计在小兽数目之内。
《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽，其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。
这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运。
龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。
狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
天马意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身，汉朝时，对西域的良马称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。
海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。
狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。
押鱼是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
獬豸有神羊之称，为独角，又称一角羊。《神异经》云：“东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直。见人斗则触不直，闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。
斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽。古时曾在发生水患之地，多以牛镇之。《宸垣识略》中说：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”
行什一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十，故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
古人把建筑装饰上这些走兽，为古建筑增添了美感，同时，在结构上稳固了屋脊和瓦垄，是我国古代建筑不可缺少的一部分。
经风吹日晒数百年，一直牢牢地屹立在殿脊上。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。
太和殿用“金砖”铺地？
故宫太和殿里共计铺设了块金砖，但金砖其实并不是金子做的，而是苏州的御窑村制作的，之所以会被称作金砖，说法不一。
有说是因为御窑村专门制作的地砖是供给京城中建筑之用，所以又叫做“京砖”，因为读音十分接近久而久之，就被人误听为“金砖”了。除此之外，金砖制作所用的土对品质要求很高，只有苏州这地方才有合格的土质，土质细腻、可塑性强，用这样的土做出来的地砖质地十分坚硬，用手敲击有金属声音，所以称为“金砖”。还有一种说法就是金砖虽然材料并不贵重，可是因为制作困难，产量极低，所以价格并不便宜，一块金砖甚至要值一两黄金。
尚存故宫太和殿所铺＂金砖＂，至清,始烧于康熙十五年。之所以封号为＂金砖＂，观之其色如金［原貌］，击之其声如金，太和殿亦称金銮殿。 此砖至乾隆、嘉庆继烧，后因国势日衰，无力再造而失传...＂该砖＂除文物价值外，其名贵之处，另在于其材质取自太湖；尤其是为避太湖周边死虾腐鱼渣骸，须取湖心澄泥---湖心澄泥，淤积天然，亿年陈腐，质细如脂。经晾干后，酒除腥臊，秘方配制，再用上等糯米、红糖熬汁掺合，成坯入窑；由于＂该砖＂密度极高，为确保质量，只能依靠燃烧草木灰焙烤，仅烧成一说，须历时一百四十日余，再入＂桐油＂浸泡百日方果---理由：冬夏温别，差殊极端，时令冷收热放，器干物燥，为以防＂地裂＂，力避凶兆所以然。＂金砖＂一词，不虚美名。
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